草根木皮みな薬
 

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霊枢・10経脈

十二経脈の起止、流注する部位、発病の証候と治療原則、十五絡脈の流注と病候、五陰経の気の絶するときの特徴と予後についてそれぞれ説明、十二経脈を論述することに重点をおき、経脈の死生を決し百病に対処し、虚実を調整するという重要な作用を指摘している。

雷公問於黄帝曰、禁服之言、凡刺之理、経脈為始、営其所行、知其度量、内次五蔵、外別六府。願尽聞其道。黄帝曰、人始生、先成精、精成而脳髄生。骨為幹、脈為営、筋為剛、肉為墻、皮膚堅而毛髮長。穀入于胃、脈道以通、血気乃行。雷公曰、願卒聞経脈之始生。黄帝曰、経脈者、所以能決死生、処百病、調虚実、不可不通。

肺手太陰之脈、起于中焦、下絡大腸、還循胃口、上膈属肺。従肺系横出腋下、下循臑内、行少陰心主之前、下肘中、循臂内上骨下廉、入寸口、上魚、循魚際、出大指之端。其支者、従腕後直出次指内廉、出其端
是動則病肺脹満、膨膨而喘欬、缺盆中痛、甚則交両手而瞀。此為臂厥。是主肺所生病者、欬上気喘渇、煩心、胸満、臑臂内前廉痛厥、掌中熱。気盛有余、則肩背痛、風寒、汗出中風、小便数而欠。気虚則肩背痛寒、少気不足以息、溺色変。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者寸口大三倍于人迎、虚者則寸口反小于人迎也。

大腸手陽明之脈、起于大指次指之端、循指上廉、出合谷両骨之間、上入両筋之中、循臂上廉、入肘外廉、上臑外前廉、上肩、出髃骨之前廉、上出于柱骨之会上、下入缺盆絡肺、下膈属大腸。其支者、従缺盆上頚貫頬、入下歯中、還出挾口、交人中、左之右、右之左、上挾鼻孔
是動則病歯痛頚腫。是主津液所生病者、目黄、口乾、鼽衄、喉痺、肩前臑痛、大指次指痛不用。気有余則当脈所過者熱腫、虚則寒慄不復。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者人迎大三倍于寸口、虚者人迎反小於寸口也。

胃足陽明之脈、起於鼻、之交頞中、旁納太陽之脈、下循鼻外、入上歯中、還出挾口環唇、下交承漿、却循頤後下廉、出大迎、循頬車、上耳前、過客主人、循髮際、至額顱。其支者、従大迎前下人迎、循喉嚨、入缺盆、下膈、属胃絡脾。其直者、従缺盆下乳内廉、下挾臍、入気街中。其支者、起于胃口、下循腹裏、下至気街中而合、以下髀関、抵伏兔、下膝臏中、下循脛外廉、下足跗、入中指内間。其支者、下廉三寸而別、下入中指外間。其支者、別跗上、入大指間、出其端
是動則病洒洒振寒、善呻、数欠、顏黒、病至則悪人与火、聞木声則タ然而驚、心欲動、独閉戸塞牖而処、甚則欲上高而歌、棄衣而走、賁響、腹脹。是為骭厥。是主血所生病者、狂瘧、温淫汗出、鼽衄、口喎、脣胗、頚腫、喉痺、大腹水腫、膝臏腫痛、循膺乳気街股伏兔骭外廉足跗上皆痛、中指不用。気盛則身以前皆熱。其有余于胃、則消穀善飢、溺色黄。気不足則身以前皆寒慄、胃中寒則脹満、為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者人迎大三倍于寸口。虚者人迎反小于寸口也。

脾足太陰之脈、起于大指之端、循指内側白肉際、過核骨後、上内踝前廉、上踹内、循脛骨後、交出厥陰之前、上膝股内前廉、入腹属脾絡胃、上膈、挾咽、連舌本、散舌下。其支者、復従胃別上膈、注心中
是動則病舌本強、食則嘔、胃脘痛、腹脹、善噫、得後与気則快然如衰、身体皆重。是主脾所生病者、舌本痛、体不能動揺、食不下、煩心、心下急痛、溏、瘕泄、水閉、黄疸、不能臥、強立股膝内腫厥、足大指不用。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者、寸口大三倍于人迎、虚者寸口反小于人迎。

心手少陰之脈、起于心中、出属心系、下膈絡小腸。其支者、従心系上挾咽、繋目系。其直者、復従心系却上肺、下出腋下、下循臑内後廉、行太陰心主之後、下肘内、循臂内後廉、抵掌後鋭骨之端、入掌内後廉、循小指之内、出其端
是動、則病嗌乾心痛、渇而欲飲。是為臂厥。是主心所生病者、目黄、脇痛、臑臂内後廉痛厥、掌中熱痛。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者寸口大再倍於人迎、虚者寸口反小于人迎也。

小腸手太陽之脈、起于小指之端、循手外側上腕、出踝中、直上循臂骨下廉、出肘内側両筋之間、上循臑外後廉、出肩解、繞肩胛、交肩上、入缺盆、絡心、循咽、下膈、抵胃、属小腸。其支者、従缺盆循頚上頬、至目鋭眥、却入耳中。其支者、別頬上梺、抵鼻、至目内眥、斜絡于顴。
是動則病嗌痛頷腫、不可以顧、肩似抜、臑似折。是主液所生病者、耳聾、目黄、頬腫、頚頷肩臑肘臂外後廉痛。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者人迎大再倍于寸口、虚者人迎反小于寸口也。

膀胱足太陽之脈、起于目内眥、上額交巓。其支者、従巓至耳上角。其直者、従巓入絡脳、還出別下項、循肩髆内、挾脊抵腰中、入循膂、絡腎属膀胱。其支者、従腰中下挾脊、貫臀、入膕中。其支者、従髆内左右、別下貫胛、挾脊内、過髀枢、循髀外従後廉下合膕中、以下貫踹内、出外踝之後、循京骨至小指外側
是動則病衝頭痛、目似脱、項如抜、脊痛、腰似折、髀不可以曲、膕如結、踹如裂。是為踝厥。是主筋所生病者、痔、瘧、狂、癲疾、頭顖項痛、目黄、涙出、鼽衄、項背腰尻膕踹脚皆痛、小指不用。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者人迎大再倍于寸口、虚者人迎反小于寸口也。

腎足少陰之脈、起于小指之下、邪走足心、出于然谷之下、循内踝之後、別入跟中、以上踹内、出膕内廉、上股内後廉、貫脊、属腎、絡膀胱。其直者、従腎上貫肝膈、入肺中、循喉嚨、挾舌本。其支者、従肺出絡心、注胸中
是動則病飢不欲食、面如漆柴、欬唾則有血、喝喝而喘、坐而欲起、目[目荒(くさかんむりは取る)][目荒(くさかんむりは取る)]如無所見、心如懸若飢状。気不足則善恐、心タタ如人将捕之。是為骨厥。是主腎所生病者、口熱舌乾、咽腫、上気、嗌乾及痛、煩心、心痛、黄疸、腸澼、脊股内後廉痛、痿厥嗜臥、足下熱而痛。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。灸則強食生肉、緩帯被髮、大杖重履而歩。盛者寸口大再倍于人迎、虚者寸口反小于人迎也。

心主手厥陰心包絡之脈、起于胸中、出属心包絡、下膈、歴絡三焦。其支者、循胸出脇、下腋三寸、上抵腋、下循臑内、行太陰少陰之間、入肘中、下臂行両筋之間、入掌中、循中指出其端。其支者、別掌中、循小指次指出其端
是動則病手心熱、臂肘攣急、腋腫、甚則胸脇支満、心中憺憺大動、面赤目黄、喜笑不休。是主脈所生病者、煩心、心痛、掌中熱。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者寸口大一倍于人迎、虚者寸口反小于人迎也。

三焦手少陽之脈、起于小指次指之端、上出両指之間、循手表腕、出臂外両骨之間、上貫肘、循臑外上肩、而交出足少陽之後、入缺盆、布膻中、散落心包、下膈、循属三焦。其支者、従膻中上出缺盆、上項、繋耳後直上、出耳上角、以屈下頬至[出頁]。其支者、従耳後入耳中、出走耳前、過客主人前、交頬、至目鋭眥
是動則病耳聾渾渾焞焞、嗌腫喉痺。是主気所生病者、汗出、目鋭眥痛、頬痛、耳後肩臑肘臂外皆痛、小指次指不用。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者人迎大一倍于寸口、虚者人迎反小于寸口也。

胆足少陽之脈、起于目鋭眥、上抵頭角、下耳後、循頚行手少陽之前、至肩上、却交出手少陽之後、入缺盆。其支者、従耳後入耳中、出走耳前、至目鋭眥後。其支者、別鋭眥、下大迎、合于手少陽、抵于[出頁]、下加頬車、下頚合缺盆、以下胸中、貫膈、絡肝属胆、循脇裏、出気街、繞毛際、横入髀厭中。其直者、従缺盆下腋、循胸過季脇、下合髀厭中、以下循髀陽、出膝外廉、下外輔骨之前、直下抵絶骨之端、下出外踝之前、循足跗上、入小指次指之間。其支者、別跗上、入大指之間、循大指岐骨内出其端、還貫爪甲、出三毛
是動則病口苦、善太息、心脇痛、不能転側、甚則面微有塵、体無膏沢、足外反熱。是為陽厥。是主骨所生病者、頭痛、頷痛、目鋭眥痛、缺盆中腫痛、腋下腫、馬刀侠癭、汗出振寒、瘧、胸脇肋髀膝外至脛絶骨外踝前及諸節皆痛、小指次指不用。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者人迎大一倍于寸口、虚者人迎反小于寸口也。

肝足厥陰之脈、起于大指叢毛之際、上循足跗上廉、去内踝一寸、上踝八寸、交出太陰之後、上膕内廉、循股陰入毛中、過陰器、抵小腹、挾胃、属肝絡胆、上貫膈、布脇肋、循喉嚨之後、上入頏[桑頁]、連目系、上出額、与督脈于巓。其支者、従目系下頬裏、環唇内。其支者、復従肝別貫膈、上注肺
是動則病腰痛不可以俛仰、丈夫[疒貴]疝、婦人少腹腫、甚則嗌乾、面塵脱色。是主肝所生病者、胸満嘔逆、飧泄、狐疝、遺溺閉癃。為此諸病、盛則写之、虚則補之、熱則疾之、寒則留之、陥下則灸之、不盛不虚、以経取之。盛者寸口大一倍于人迎、虚者寸口反小于人迎也。

手太陰気絶、則皮毛焦。太陰者、行気温于皮毛者也。故気不栄、則皮毛焦。皮毛焦、則津液去皮節。津液去皮節者、則爪枯毛折。毛折者、則毛先死。丙篤丁死。火勝金也。
手少陰気絶、則脈不通。少陰者、心脈也。心物、脈之合也。脈不通、則血不流。血不流、則髦色不沢。故其面黒如漆柴者、血先死。壬篤癸死。水勝火也。
足太陰気絶者、則脈不栄肌肉。唇舌者、肌肉之本也。脈不栄、則肌肉軟。肌肉軟、則舌萎、人中満。人中満、則唇反。唇反者、肉先死。甲篤乙死。木勝土也。
足少陰気絶、則骨枯、少陰者、冬脈也。伏行而濡骨髄者也。故骨不濡、則肉不能著也。骨肉不相親則肉軟却。肉軟却、故歯長而垢、髮無沢。髮無沢者、骨先死。戊篤己死。土勝水也。
足厥陰気絶、則筋絶。厥陰者、肝脈也。肝者、筋之合也。筋者、聚于陰器、而脈絡于舌本也。故脈弗栄、則筋急。筋急則引舌与卵。故唇青、舌卷、卵縮、則筋先死。庚篤辛死。金勝木也。
五陰気倶絶、則目系転。転則目運。目運者、為志先死。志先死、則遠一日半死矣。六陽気絶、則陰与陽相離。離則腠理発泄、絶汗乃出。故旦占夕死。夕占旦死。
経脈十二者、伏行分肉之間、深而不見。其常見者、足太陰過于外踝之上、無所隱故也。諸脈之浮而常見者、皆絡脈也。六経絡手陽明少陽之大絡、起于五指間、上合肘中。飲酒者、衛気先行皮膚、先充絡脈、絡脈先盛。故衛気已平、営気乃満、而経脈大盛。脈之卒然動者、皆邪気居之、留于本末。不動則熱、不堅則陥且空、不与衆同。是以知其何脈之動也。
雷公曰、何以知経脈之与絡脈異也。黄帝曰、経脈者、常不可見也。其虚実也、以気口知之。脈之見者、皆絡脈也。
雷公曰、細子無以明其然也。黄帝曰、諸絡脈皆不能経大節之間、必行絶道而出、入復合于皮中、其会皆見于外。故諸刺絡脈者、必刺其結上。甚血者雖無結、急取之以写其邪而出其血。留之発為痺也。
凡診絡脈、脈色青、則寒且痛。赤則有熱。胃中寒、手魚之絡多青矣。胃中有熱、魚際絡赤。其暴黒者、留久痺也。其有赤、有黒、有青者、寒熱気也。其青短者、少気也。凡刺寒熱者、皆多血絡、必間日而一取之、血尽而止、乃調其虚実。其小而短者少気、甚者写之則悶、悶甚則仆、不得言。悶則急坐之也。

手太陰之別、名曰列缺。起于腕上分間、並太陰之経直入掌中、散入于魚際。其病実則手鋭掌熱。虚則欠[去欠]、小便遺数。取之去腕一寸半。別走陽明也。
手少陰之別、名曰通里。去腕一寸半、別而上行、循経入于心中、繋舌本、属目系。其実則支膈。虚則不能言。取之掌後一寸。別走太陽也。
手心主之別、名曰内関。去腕二寸、出于両筋之間、別走少陽。循経以上、繋于心包、絡心系。実則心痛。虚則為煩心。取之両筋間也。
手太陽之別、名曰支正。上腕五寸、内注少陰。其別者、上走肘、絡肩髃。実則節弛肘廃。虚則生肬、小者如指痂疥。取之所別也。
手陽明之別、名曰偏歴。去腕三寸、別入太陰。其別者、上循臂、乗肩髃、上曲頬偏歯。其別者、入耳合于宗脈。実則齲聾。虚則歯寒痺隔。取之所別也。
手少陽之別、名曰外関。去腕二寸、外繞臂、注胸中、合心主。病実則肘攣。虚則不收。取之所別也。
足太陽之別、名曰飛陽。去踝七寸、別走少陰。実則鼽窒、頭背痛。虚則鼽衄。取之所別也。
足少陽之別、名曰光明。去踝五寸、別走厥陰、下絡足跗。実則厥。虚則痿躄、坐不能起。取之所別也。
足陽明之別、名曰豐隆。去踝八寸、別走太陰。其別者、循脛骨外廉、上絡頭項、合諸経之気、下絡喉嗌。其病気逆則喉痺瘁瘖。実則狂顛。虚則足不收、脛枯。取之所別也。
足太陰之別、名曰公孫。去本節之後一寸、別走陽明。其別者、入絡腸胃。厥気上逆則霍乱。実則腸中切痛。虚則鼓脹、取之所別也。
足少陰之別、名曰大鍾。当踝後繞跟、別走太陽。其別者、并経上走于心包、下外貫腰脊。其病気逆則煩悶。実則閉癃。虚則腰痛。取之所別也。
足厥陰之別、名曰蠡溝。去内踝五寸、別走少陽。其別者、循脛上睾、結于茎。其病気逆則睾腫卒疝。実則挺長。虚則暴癢。取之所別也。
任脈之別、名曰尾翳。下鳩尾、散于腹。実則腹皮痛。虚則癢掻。取之所別也。
督脈之別、名曰長強。挾膂上項、散頭上、下当肩胛左右、別走太陽、入貫膂。実則脊強。虚則頭重。高揺之、挾脊之有過者。取之所別也。
脾之大絡、名曰大包。出淵腋下三寸、布胸脇。実則身尽痛。虚則百節尽皆縱。此脈若羅絡之血者、皆取之脾之大絡脈也。
凡此十五絡者、実則必見、虚則必下、視之不見。求之上下。人経不同、絡脈異所別也。

(注) [ ] 内は一語です。

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