草根木皮みな薬
 

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素問・16診要経終論

天・地・人の気の間の相互関係、および鍼刺の方法との関係。十二経脈が尽き果てたときの状況。

黄帝問曰、診要何如。岐伯対曰、正月二月、天気始方、地気始発。人気在肝。三月四月、天気正方、地気定発。人気在脾。五月六月、天気盛、地気高。人気在頭。七月八月、陰気始殺。人気在肺。九月十月、陰気始氷、地気始閉。人気在心。十一月十二月、氷復、地気合。人気在腎。故春刺散兪及与分理、血出而止。甚者伝気、間者環也。夏刺絡兪、見血而止。尽気閉環。痛病必下。秋刺皮膚、循理、上下同法。神変而止。冬刺兪竅於分理、甚者直下、間者散下。
春夏秋冬、各有所刺。法其所在。春刺夏分、脈乱気微、入淫骨髄、病不能愈。令人不嗜食、又且少気。春刺秋分、筋攣逆気、環為咳嗽、病不愈。令人時驚、又且哭。春刺冬分、邪気著蔵、令人脹、病不愈。又且欲言語。
夏刺春分、病不愈。令人解[忄有土]。夏刺秋分、病不愈。令人心中欲無言、惕惕如人将捕之。夏刺冬分、病不愈。令人少気、時欲怒。
秋刺春分、病不已。令人惕然欲有所為、起而忘之。秋刺夏分、病不已。令人益嗜臥、又且善[宀片夢]。秋刺冬分、病不已。令人洒洒時寒。
冬刺春分、病不已。令人欲臥不能眠、眠而有見。冬刺夏分、病不愈。気上、発為諸痺。冬刺秋分、病不已。令人善渇。
凡刺胸腹者、必避五蔵。中心者、環死。中脾者、五日死。中腎者、七日死。中肺者、五日死。中鬲者、皆為傷中。其病雖愈、不過一歳必死。刺避五蔵者、知逆従也。所謂従者、鬲与脾腎之処。不知者反之。刺胸腹者、必以布[忄敫]著之、乃従単布上刺。刺之不愈、復刺。刺鍼必粛。刺腫揺鍼。経刺勿揺。此刺之道也。
帝曰、願聞十二経脈之終奈何。岐伯曰、太陽之脈、其終也、戴眼、反折、瘈瘲、其色白、絶汗乃出。出則死矣。少陽終者、耳聾、百節皆縱、[環の王へんをとる]絶系、絶系一日半死。其死也、色先青白、乃死矣。陽明終者、口目動作、善驚、妄言、色黄。其上下経盛、不仁、則終矣。少陰終者、面黒、歯長而垢。腹脹閉、上下不通而終矣。太陰終者、腹脹閉、不得息、善噫、善嘔。嘔則逆。逆則面赤、不逆則上下不通。不通則面黒、皮毛焦而終矣。厥陰終者、中熱嗌乾、善溺、心煩。甚則舌卷、卵上縮而終矣。此十二経之所敗也。

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